Konferenz von Bp gegeben. Fellay, 8. Oktober 2016 Port-Marly (Frankreich)

von traudel Fr Okt 14, 2016 11:42 pm

Konferenz von Bp gegeben. Fellay, 8. Oktober 2016 Port-Marly (Frankreich)
14-10-2016
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Während Tradition Tage, Bp. Bernard Fellay, Generaloberer der Priesterbruderschaft St. Pius X, gab eine Konferenz, der zweite Teil davon hier transkribiert wird, auf den heutigen Stand der Beziehungen zu Rom. Der vollständige Text dieser Konferenz wird in der ursprünglichen Französisch in der nächsten Ausgabe von veröffentlicht Nouvelles de chrétienté (Nr. 161, Oktober 2016) .
Mgr fellay_C

Bischof Bernard Fellay.
Kann ein Pastoralkonzil Debatable sein?
Vor Ganz plötzlich, mehr als ein Jahr, machte Rom uns einen neuen Vorschlag. Sie waren wirklich stecken, weil wir sagen: Nein, wir können nicht sagen, dass der Rat traditionell ist. Wir können nicht. Und dann diese neue Messe, können wir nicht sagen, dass es gut ist. Nun, dann, ganz plötzlich, sie haben uns einen neuen Satz, und Sie können verstehen, was durch von Abp unter bestimmten Interviews geschehen. Pozzo. Er erklärt uns, dass am Anfang, sie wollten uns alles machen akzeptieren und dass das nicht funktioniert. Sie fragten sich daher, wie aus der Zwangslage zu bekommen, da alles blockiert war, und es scheint, dass sie die Methode gefunden. Es war im Rat noch einige wichtige Teile und anderen zu unterscheiden, die weniger wichtig sind. Das erste Mal, Abp. Pozzo sprach über das im Februar 2016 war, aber Sie sehen, das war schon fast neun Monate, nachdem sie uns ihre Aussage gemacht hatte.
In der Tat ließen sie einige ziemlich wichtige Dinge. Sie fragen uns nicht mehr den "Beruf des Kardinal Ratzinger" zu rezitieren. Gerade dort, wo Abp. Lefebvre hatte auf eine Bemerkung von Kardinal Ratzinger gestolpert, die etwas zu den üblichen Beruf des Glaubens gegeben hatte. Und diese hinaus betrifft das, was wir den authentischen Magisterium nennen. Kardinal Ratzinger, damals hatte erklärt, dass mit diesem Zusatz sie zu den Dokumenten des authentischen Lehramt für religiöse Unterwerfung forderten die Katholiken verpflichtet, den Rat zu akzeptieren.
Dies kann diskutiert werden: es ist wahr, per se, dass wir respektvoll Unterwerfung unter magisterial Dokumente, eine Enzyklika zum Beispiel verdanken. Es ist normal, dieses Dokument respektvoll zu empfangen, da sie von der höchsten Autorität erteilt wird. An sich ist der Begriff nicht schockierend, es selbst Katholik ist. Aber natürlich, wenn Sie die Verbindung mit diesem Rat zu machen, beginnt es mehr umständlich zu werden.
Und deshalb scheute wir wirklich an diesem Bekenntnis des Glaubens. Nun, wie sich herausstellt, sie nicht mehr verlangen sie von uns! Sie fragen uns, den alten zu rezitieren, die die tridentinische Beruf des Glaubens von Pie IV genannt wird. In dem Dokument nennen sie ihn den "Beruf der Konzilsväter". Ja, die Konzilsväter, mit anderen Worten, alle Bischöfe an Vatikanische Konzil versammelten II gemacht, zu Beginn der ersten Sitzung, ein Beruf des Glaubens, der traditionelle Beruf des Glaubens ist. So wie die Messe, die während des Konzils war die alte Messe gefeiert wurde ....
Unterschiedliche Grade der Autorität und der Verpflichtung in den konziliaren Dokumente
Der zweite Punkt ist , dass sie hatten alles über die Religionsfreiheit und die Ökumene durchgestrichen. Sie forderten nichts mehr von uns. Das ist interessant! Warum tun sie das? In diesem ersten Interview gewährt Zenit im Februar (28 Februar, 2016 Anmerkung der Redaktion ) sehen wir , dass es dennoch notwendig ist , den gesamten Rat zu akzeptieren. Aber in der Tat gibt es Grade. Und diese Idee wird im April (klären La Croix 7, April 2016). Und hier wird dies besonders interessant, weil ganz plötzlich sie gehen und uns sagen , dass das, was vom Rat produziert wurde, aber nicht dogmatisch, in anderen Worten, alle Erklärungen-die Erklärung der Welt [?! Sic ] usw. -sind nicht die Kriterien für Katholik zu sein, nach Abp. Pozzo. Was bedeutet das? "Sie sind nicht zu vereinbaren, um die verpflichtet , katholisch zu sein." Das ist das, was er begann zu sagen , wenn es um die Gesellschaft zu sprechen. Und für uns, ausdrücklich, sagte er: "über die Religionsfreiheit, über den Ökumenismus, auf Nostra Aetate , auf der Liturgiereform, können Sie Ihre Position halten kann." Als ich hörte , dass ich es so erstaunlich fand , dass ich sagte ihm : "Es . ist eine Möglichkeit , dass ich Sie fragen müssen, können die uns zu kommen und sagen, denn unsere Mitbrüder mir nicht glauben wollen "und heute noch, denke ich , dass es legitim ist , die Frage zu stellen: ist ernst das? Ist es wahr oder nicht? Abp. Pozzo gab tatsächlich mehrere Interviews. Ich für Sie im April die man zitiert, dann gab es die , die im Juli (Zenit, den 4. Juli 2016 und Christ und Welt , 28. Juli 2016). Zwischen diesen beiden Terminen im Juni, sein Vorgesetzter, Kardinal Müller, sagte das Gegenteil ( Herder Korrespondenz , Juni 2016). Deshalb haben Sie auf der einen Seite Abp. Pozzo, der Sekretär der ist Ecclesia Dei Kommission, die in der Öffentlichkeit gesagt (in La Croix , 7. April 2016): "" Die Aussagen von Artikeln des Glaubens und der sicher katholischen Lehre in den Dokumenten des Zweiten Vatikanischen Konzils enthalten muss akzeptiert werden je nach dem Grad der Einhaltung erforderlich « , fuhr der italienische Bischof, die Unterscheidung zwischen Dogma und bestimmte Dekreten oder Erklärungen Neuformulierung enthält" Richtlinien für die pastorale Tätigkeit, Richtlinien und Anregungen oder Ermahnungen eines praktischen und pastoralen Charakter ", wie es der Fall ist , vor allem mit Nostra Aetate , die den Dialog mit den nichtchristlichen Religionen eröffnet. Dessen wird darstellen, nach einer kanonische Anerkennung als auch ein Thema für die Diskussion und tiefergehende Untersuchung im Hinblick auf eine höhere Präzision, um Missverständnisse oder Unklarheiten zu vermeiden , die wir kennen, sind weit verbreitet in der heutigen kirchlichen Welt. '" Das ist sehr interessant.
Aber das sind Worte, die nicht immer ganz klar. Je nachdem , ob Sie sind auf der einen oder der anderen Seite, Abp. Pozzo findet sich in einem wenig eine Prise. Für uns , sagt er : "Sie haben das Recht , nicht zu vereinbaren und noch katholisch zu sein." Wenn jedoch , dass in der Welt der Modernisten zu laut gesagt wird, wird es Revolution. Warum? Denn, und wir haben immer gesagt , diese-diese berüchtigte Keime , die für die Kirche tödlich sind , wurden vom Rat in diesen Dokumenten über den Ökumenismus, Religionsfreiheit eingeführt und in Nostra Aetate über die Beziehungen zu den nichtchristlichen Religionen. Es ist in der Tat da, und in Gaudium et spes auch, dass wir die meisten mit Nachdruck diesen positiven Ansatz an der Welt zu finden. Aus diesem Grund haben wir immer gesagt , dass wir gegen diese Dokumente sind. Im Rat sicherlich finden wir eine große Anzahl von Dogmen wiederholt; es sagt , dass es die Heilige Dreifaltigkeit ist, dass unser Herr Jesus ist Gott, es sagt , dass alle! Sie selbst sagen, im Rat, dass, um gerettet zu werden, ein durch unseren Herrn gehen. Das ist im Rat sagte. Es gab sogar jemanden, der Spaß Demonstrieren hatte , dass wir treuer als die Jesuiten an den Rat waren.
Aber das Problem ist nicht die guten Dinge, die Sie darin finden können, die tatsächlich existieren. Das Problem ist, die schlechten Dinge! Wenn Sie einen Tropfen Zyanid in die Suppe legen, was für einen Unterschied macht es, wenn man gute Gemüse, gute Lager machen hinzufügen, das beste Wasser, die Sie finden können; die Suppe ist wegen des Giftes ungenießbar. Das ist, was im Rat passiert. Deshalb sagen wir, dass der Rat ist ungenießbar. Nicht wegen der guten Dinge, die Sie darin finden können, aber wegen des Giftes. Und um genau zu sein, ist dieses Gift nicht überall, aber in einer bestimmten Anzahl dieser Dokumente über die Abp konzentriert. Pozzo sagt uns heute: "Sie sind nicht als katholisch zu akzeptieren sie, um erkannt zu werden verpflichtet."
Wieder einmal die große Mehrheit der Menschen, die heute in der Kirche denken, genau das Gegenteil. Mit anderen Worten, sehen sie in diesen Dokumenten das Fundament ihrer Kirche, was die konziliare Kirche genannt wird. Die Modernisten leben genau darauf. Ein Teil unserer Kampagne ist, zu sagen, was ich Ihnen in einer Weise sage, die einfach genug ist, um zu sehen, wie die Moder reagieren werden, da-zu sein, was sie sind, müssen sie reagieren. Sie können nicht diese Folie lassen. Sie müssen nach Rom reagieren und sie müssen an die Behörden sagen: ". Es ist nicht möglich" Irgendwo dort wird ein Ultimatum zu sein: "Es ist entweder sie oder wir." Es unvereinbar ist. Wir werden sehen was passiert.

Abp. Guido Pozzo.
Ein Rat, die theoretisch pastoral ist aber in der Praxis dogmatisch
Kardinal Müller bestand darauf, zu sagen: "Nein, die Gesellschaft muss den ganzen Rat akzeptieren" Und er sprach auch über uneingeschränkte Engagement im Hinblick auf die Ökumene. Aber nicht nur das .... Er spricht über die Liturgie, über die religiöse Freiheit. Und danach seinen Untergebenen wiederholt das Gegenteil, im Juli. Was Störung! Wem sollen wir glauben? Es ist undenkbar , dass Abp. Pozzo würde diese Dinge sagen , wenn er keine Unterstützung hatte. Und der in der Tat ihn unterstützen , ist der Papst. Offensichtlich sind diese unwahrscheinliche Situationen. Was mich betrifft , warte ich , um zu sehen, denn es gibt bereits Gegenteil Aktionen gewesen. Es gab zum Beispiel einige deutsche Laien , die eine jüdische Vereinigung (domradio.de, 19. Mai 2016) trat in einer öffentlichen Erklärung zu machen , die sagte: "Rückübernahme in die Gesellschaft ohne Nostra Aetate nicht akzeptabel ist." Schlicht und einfach. Ein deutscher Theologieprofessor (Jan-Heiner Tück, Neue Zürcher Zeitung , 23. Mai 2016 und Salzburger Nachrichten , 5. Juli 2016) gibt eine Erklärung in Wien und sagte: "Wenn sie die Gesellschaft wieder in die Kirche , ohne den Rat lassen, es wird das trojanische Pferd in der Kirche sein. "Und das wurde auch von Radio Vatikan berichtet. Es gab noch andere Dokumente, insbesondere derjenige der Vertreter des American Jewish Committee in Rom (Lisa Palmieri-Billig, Vatikan Insider , 28. Juli 2016 Anmerkung der Redaktion ). Sie kommentiert Abp. Pozzo Artikel von Juli, in dem er zu Recht und sehr klar behauptet , dass, nein, Nostra Aetate und Ökumene sind keine Kriterien von Katholizität hat , dass man sich das Recht vor, mit ihnen zu widersprechen und katholischen sowieso zu sein. Und der Artikel, der sehr intelligent geschrieben, zitiert einen Rabbiner, Professor für Theologie und ein Muslim, der sagt: ". Wir verfolgen sehr genau diese Geschichte über die Gesellschaft und Rom, um seine Beziehungen, weil wir zu beschäftigt sind" ein Artikel sehr intelligent , dass ist eine sehr deutliche Warnung an Rom.
Es gab noch andere Publikationen .... Bemerkenswert ist ein von einem Schweizer Jesuit (Christian Rutishauser SJ, Tages-Anzeiger , den 30. September, 2016), der einer der Mitglieder des Ausschusses ist , dass der Papst in seinen Beziehungen zu den Juden berät. Er hat gerade in einer Zeitung in seinem Land erklärt , dass er an den Papst zu sprechen wird, weil es absolut inakzeptabel ist es, die Gesellschaft zu erhalten , ohne sie zu verpflichten , um zu haften Nostra Aetate . Und so deshalb ist es vernünftig zu denken , dass es einen enormen Druck sein wird , diese Urteile zu revidieren , die nun öffentlich sind, wie die Aussage , dass bestimmte konziliaren Dokumente, um nicht obligatorisch sind , katholisch zu sein. Nun, wir werden sehen; es wird sehr interessant sein.
Wir werden sehen, was die Behörde zu tun. Ob die Behörde setzt sich für das Prinzip, auch ohne zu sagen, wer Recht hat oder wer ist falsch .... Für die einfache Tatsache zu sagen, dass Sie das Recht, nicht zu widersprechen müssen, ist eine Schraube lockert den Rat oder eine Schraube, der entfernt wird. Daher ist dies immer sehr interessant. Dies kann der Anfang des Endes des Rates, da die Kirche sagt, dass es nicht zwingend erforderlich ist. Was an sich ist wahr: es ist nicht obligatorisch. Für die Behörde so zu sagen, könnte auch ein sehr interessanter Anfang sein. Es ist nicht das Ende der Schlacht, aber es stellt ein äußerst wichtiges Prinzip, indem er sagte: ". Nein, diese Dokumente sind nicht obligatorisch"
Eine vage Magisterium
Diese Idee der nicht verpflichtet ist, eine neue Art des Denkens; Ich sage nicht, dass es gut ist, aber wir haben Anzeichen dafür seit mehreren Jahren gesehen, und es ist äußerst wichtig für die Zukunft. Im Jahr 2014, als wir Gespräche mit der Kongregation für die Glaubenslehre hat, haben wir versucht, zu zeigen, dass es ein großes Problem auf der Ebene der Lehre in der Kirche war, auf der Ebene des Lehramtes. Und ich hatte einige Beispiele genannt. Siehe zum Beispiel die Erklärung des Heiligen über die Masse der Chaldäer die Anaphora von Addai und Mari genannt, die eine Messe, während der die nicht-katholischen Chaldäer nicht die Worte der Wandlung verwenden. Jetzt haben Sie eine römische Erklärung, die besagt, dass diese Messe gültig ist. Dann sagte ich Rom, dass diese vollständig zerstört Sakramententheologie. Weißt du, was sie mir gesagt? "Dieses Dokument kommt nicht unter dem Magisterium." Und doch lehrt es jedem, dass eine "Masse" -Welche in der Tat ist kein Massen würde eine gültige Masse sein, ohne die Worte der Weihe. Und danach, wenn jemand eine Beschwerde macht, antwortet der Kongregation für die Glaubenslehre, dass es nicht unter dem Magisterium kommt. Nun, was ist es dann, wenn sie nicht Teil des Lehramtes ist? Sie sagten, dass sie noch nicht von einem der magisterial Behörden hergestellt, sondern von einem "Rat".
Ein weiteres Beispiel: Die Balamand Erklärung (23. Juni 1993). Dies ist eine Erklärung verfasst von Delegierten aus dem Heiligen Stuhl, einige Kardinäle und einige orthodoxe. Die Kirche verspricht nicht die orthodoxe zu konvertieren. Und es verurteilt auch nur zu versuchen, sie zu bekehren, was sie als "Uniatismus". Wieder einmal war der Heilige Stuhl Antwort zu sagen: "Das ist nicht aus dem Magisterium." Und erst vor kurzem ein Dokument haben, von Kardinal Koch über die Beziehungen zu den Juden (Dokument der Päpstlichen Kommission für die religiösen Beziehungen mit den Juden veröffentlicht, Dezember 10, 2015). Es ist eine schreckliche Dokument, ganz ketzerisch, die behauptet, dass die Juden ohne anzu durch unseren Herrn (Par. 36) gespeichert werden. Genau das Gegenteil von dem, was uns die Heilige Schrift lehrt, zusammen mit dem ersten Papst selbst, St. Peter, der dies sagt zu den Juden: "Es ist kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, durch den wir gerettet werden sollen" (Apg 4,12 ). Mit anderen Worten, es gibt keine andere Möglichkeit, außer durch Herrn gerettet werden. Und hier Kardinal Koch denkt, dass Sie eine Aussage machen kann, das Gegenteil zu sagen. Aber er sagt uns, in schwarz und weiß (im Vorwort): "Das ist nicht der Lehre der Lehre."
Aber dann , welches Spiel spielen sie? Sie lehren , ohne Lehre. Dies bewirkt , dass überall Verwirrung. Es ist eine neue Haltung .... Bis jetzt war es zu jeder katholischen klar , dass , wenn Rom spricht: Roma locuta est, causa finita est . Rom spricht, lehrt Rom, und das ist das Ende der Diskussion. Und hier sagen sie uns , dass, nein " , es ist beabsichtigt , ein Ausgangspunkt für weitere theologische Denken zu sein." In vielen seiner Enzykliken Johannes Paul II sprach sogar über "Meditationen". Es ist nicht mehr eine Lehre, es ist eine "Meditation".
Ich erwähne diese Beispiele zu Ihnen Sie den Punkt zu zeigen, dass wir erreicht haben. Die Lehrgespräche fortsetzen, sie werden immer mehr und mehr interessant, weil die Behörden die Diskussion zu öffnen beginnen. Bisher war es ausschließlich: "Befolgen Sie." Sie lehren und dann: ruhig sein, einreichen. Ganz plötzlich ihre Haltung hat sich verändert. Ich denke, dass sie Zwangs diese sind, ist eine Art Schlussfolgerung aus dem, was Abp. Pozzo sagte mir-sie durch die katastrophale Situation gezwungen sind, die absolut universell Verwirrung, auch in Rom. Sie sind gezwungen, Zugeständnisse zu machen. Sie können nicht mehr ihre Positionen zu halten; es gibt es keinen Zweck mehr. Es lässt mich denken, über die Worte von Kardinal Müller im Jahr 2014. Er sagte uns: ". Sie sind die Kongregation für die Glaubenslehre zu verpflichten kostbare Zeit zu Ihnen zu widmen, wenn es enorme Probleme in der Kirche:" Das ist interessant, aber das ist genau das, was wir ihnen zeigen! Ganz plötzlich sind sie zugibt, dass es enorme Probleme. Und sie erzählen einander: Diese Gesellschaft nicht so ein großes Problem ist. Aber sie sind verärgert, weil wir ihnen sagen: "Sie sind das Problem." Sie wissen nicht mehr, wie sie uns zu nehmen, und sie Zugeständnisse zu machen. Wo wird das alles führen? Wir werden bald sehen. Aber ich denke, dass gegenwärtig die Situation so katastrophal ist, dass es eine sehr interessante Reaktion verursacht. Auf mehreren Ebenen.
Auf der Ebene des Dialogs, der alle von Rom geschickt Bischöfe, mit denen wir Lehrgespräche für den letzten zwei Jahren hatte uns gesagt, dass die Punkte in der Diskussion-immer die gleichen, die-sind "offene Fragen". Sie alle sagten, dies sind die Kardinäle eingeschlossen. "Offene Fragen", was bedeutet, dass man sie diskutieren können. Deshalb sind sie nicht mehr zwingend erforderlich. Und diese Gespräche Früchte tragen. Wir sehen sie noch nicht, weil es auf der Ebene der theologischen Reflexion. Und das braucht viel Zeit, sicher. Es gibt einige Stottern, die in Richtung geht, die ich hingewiesen habe. Einige Passagen von Abp geschrieben. Pozzo kann interpretiert werden als wollte er diese Gespräche zu nutzen, um zu versuchen das Ziel, in der Kirche zu korrigieren. Aber er traut sich nicht, es zu laut zu sagen, gerade weil es eine Mehrheit ist, die in die andere Richtung geht.

Papst Franziskus.
unerwartete Unterstützung
Darüber hinaus mit dem, was der Papst tut, gab es Proteste auf moralische Fragen von Kardinälen, auf die Frage der Ehe, über die Frage der Kommunion für geschiedene-und-wieder verheirateten Personen. Eine gewisse Anzahl von ihnen haben klar und offen gesagt, dass sie sich weigern, erklärt: Dann gibt es die afrikanischen Bischöfe sind, die klar gesagt haben, dass es keine Frage der Kommunion zu geschiedenen-and- geben "Nein, das wird nicht geschehen." remarried Personen. Dies ist eine Reaktion, die nicht zu der höchsten Autorität sagt. Was haben wir seit fünfzig Jahren. Dies ist immer sehr interessant. Wir sind nicht mehr die einzigen.
Dann sagen einige Leute: "Vorsicht! Vorsichtig! Wenn Sie einen Vertrag machen, danach werden sie dich zum Schweigen bringen. "Aber das ist passé! Das ist vorbei! Es gibt andere, die sprechen. Wir sind nicht mehr die einzigen. Wir haben nicht mehr das Monopol auf Proteste. Sie sind nicht sehr zahlreich, aber diese Zahl steigt. Und dann, von Zeit zu Zeit erhalte ich Briefe. Wie diese: Ich habe es euch auf Englisch lesen, weil es ein Bild ist: ", um Ihre Waffen-Stick. Immer bleiben Sie hart "Das bedeutet:. Halten Sie Ihre Hände auf Ihre Revolver. Halten Sie sie fest. Mit anderen Worten: "Wehrt Euch. Immer. Und weigern sich, in diesen Fragen zu Kompromissen, die nicht wirklich an die Substanz des Glaubens betreffen tun: Religionsfreiheit, Ökumene, Dialog mit den nichtchristlichen Religionen. Es gibt viele von uns in der Hierarchie, die denken und glauben, was Sie über diese Fragen tun. "Es ist ein Bischof, der das für mich geschrieben hat. Er schreibt nicht "ich", schreibt er, dass es viele von "uns" sind. Er schrieb auch andere Dinge, die ich Ihnen nicht wagen zu lesen, sie so lobend, aber hier ist der Kern. "Wir Stimmen brauchen, die uns sagen, die Grenzen unserer Freiheit in diesen Bereichen", sagt er, dass die Kirche, die das lehrt Wahrheit wird jetzt in den Grauzonen, in Unbestimmtheit verloren. "Komm uns zu Hilfe." Und auch: "Lassen Sie sich nicht von irgendetwas zu gehen, so weitermachen, wir brauchen es!" Das ist neu! Es gab nichts, wie dies vor! Die Bischöfe verwendet, um uns zu sagen: offensichtlich es Probleme gibt, aber am Ende des Tages .... Und hier sind sie sagen uns: "Wider wir es brauchen!" Eigentlich sprechen sie nicht zu laut, weil sie sehr gut wissen, dass wenn sie es tun, werden sie ihre eigenen Köpfe werden abgeschnitten.
Aber sie arbeiten geräuschlos, sie arbeiten daran , die alte Messe, wie ein Erzbischof wiederherzustellen, der mir sagte: "Ich habe eine ganze Generation von Priestern , die verloren geht. Sie können nicht mit ihnen nichts zu tun. Was mache ich dann? Ich kümmere mich um die Jungen "Und er gab mir zwei Kriterien:. Priesterausbildung in der Theologie das ist Summa des heiligen Thomas, und in der Spiritualität, in der Liturgie, ist es die alte Messe bin ich nicht sage Ihnen , ihren Namen , weil wir tun. nicht wollen diese Prälaten zu verbrennen, aber es gibt einige von ihnen. Entdecke ich einige, einfach so, überrascht, und es gibt eine gewisse Anzahl von ihnen! Und das sind junge Bischöfe! Und einige von ihnen wurden von Papst Francis ernannt! Er ernennt nicht nur schlechte! Er ist alles durcheinander, wie seine ganze Haltung, die auch die allgemeine Verwirrung zugenommen hat. Aber es ist sehr interessant zu sehen , dass es diese Bewegung ist, und ich bin sicher , dass es nicht mehr zu stoppen. Warum? Da diese Bischöfe sehen , wo die Wahrheit ist, und sie werden nicht nachgeben. Sie sind verärgert, sie sind die Enge getrieben, weil sie im System sind, aber sie werden nicht mehr in geben. Genau wie diese Priester, die die alte Messe entdeckt haben, sie werden alles tun , was sie können, sie sind verärgert, die Enge getrieben, aber sie werden es behalten. Dies sind Gefechte , die bereits gewonnen haben.
Setzen Sie den Kampf mit übernatürlichen Mitteln
Es gibt immer noch große Kämpfe vor uns. Aber in der Mitte einer Katastrophe, die wirklich verzweifelt, genug ist, um Ihren Glauben verlieren, müssen wir nicht verzweifeln! Diese Kirche ist die Kirche von Gott; sie hat sich zu einer unglaublichen, noch nie da gewesenen Schlachtfeld verwandelt, aber wir sehen, und das ist genau unsere Geschichte, die Geschichte der 40 Jahre unserer Gesellschaft-wir sehen, wie viel der gute Herr ist mit uns. Wie viel er unterstützt uns, wie sehr er uns segnet, durch all das Elend und Unglück, das wir können erfahren, dass andere unterziehen können uns. Trotz allem ist der gute Herr es: über diesen menschlichen Elends gibt es diesen Glauben und diese Arbeit des Glaubens, die wächst. Trotz allem machen wir uns auf den Weg diskret, sanft, in unserer täglichen Arbeit. Und ich lade Sie den Vorgang fortsetzen.
Offensichtlich sind diese extrem ernsten Situationen. Und auch Sie haben die Pflicht , schnell zu halten , um die Dokumente, die Ton und heilig [ sains et Heiligen ]. Alle diese Enzykliken der Päpste , bis der Rat. Dies ist Nahrung , die Sie gegen die wahnsinnigen Dinge schützt , die heute ausgegossen sind überall. Es ist unglaublich, die dummen Dinge , die Menschen sagen kann. Und auf allen Seiten. Menschlich gesprochen, kann man sich fragen , wie diese Situation zu entkommen. Aber es ist nicht eine Frage eines menschlichen Kampf! Und unsere Mittel sind übernatürliche Mittel! Und wirklich, wenn die Gesellschaft fortsetzt, ist es , weil es auf diese übernatürliche Mittel begründet ist und vor allem, wie Sie wissen, auf der Messe und auch auf die Jungfrau. Diese beiden Elemente sind, sozusagen, die Schätze , die Abp. Lefebvre gab uns. Die Messe, das Priestertum, mit all den Einfluß des Herrn, was wir seine soziale Kingship nennen, und dann die Jungfrau. Und ganz einfach, wenn wir diesen Weg fortsetzen, sind wir richtig. Wir müssen uns keine Sorgen machen, der gute Herr ist hier. Und er zeigt es jeden Tag. Deshalb ist es notwendig , um fortzufahren.
Sie nicht in Anspruch genommen werden, die ganze Zeit mit diesen Fragen: "Wird es eine Vereinbarung sein, oder nicht?" Ich selbst nichts davon wissen. Wir werden sehen! Wir werden nicht nachgeben, dass ich weiß, mit der Gnade Gottes. Möge Er uns zu Hilfe kommen! Aber nach und nach sehen wir, dass die Arbeit, die im Laufe der Zeit erreicht wird, diese Krise den kleinen Rest erwacht. Lassen Sie uns in diesem Anliegen zu beten. Und zu dem Schluss, ein großes Dankeschön an Abp. Lefebvre! Wir müssen ihm sehr dankbar und ihn nicht vergessen. Und Dank auch an alle, die diese Arbeit unterstützen, auch Sie, lieber treu.
Um den besonderen Charakter dieser Konferenz, die gesprochene Stil wurde beibehalten zu bewahren.

http://www.dici.org/en/documents/conference-given-by-bp-fellay-october-8-2016-port-marly-france/
(Quelle:. FSSPX / MG - Transkription, Titel, Untertitel und Zitate von DICI keine 342 vom 14. Oktober, 2016)