Coronavirus: der "schwarze Schwan" von 2020?
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Coronavirus: der "schwarze Schwan" von 2020?
Coronavirus: der "schwarze Schwan" von 2020?
Wie man sich über den Tod eines Volkes wundert, wenn Regierungen mit mörderischen Gesetzen wie Abtreibung befleckt sind und während der Epidemie das Massaker weiterhin einen bevorzugten Weg hat, wie in Großbritannien, wo die Regierung sogar das autorisiert hat Abtreibung "zu Hause", um das Gemetzel während des Coronavirus nicht zu stoppen? Und wenn Seelen anstelle von Körpern betroffen sind, wie kann es ein Wunder sein, dass der Verlust des Glaubens eine Strafe für die Verantwortlichen ist? Die Weigerung, die Hand Gottes hinter den großen Katastrophen der Geschichte zu sehen, ist ein Symptom für mangelnden Glauben.
RC Nr. 152 - April 2020 von Roberto de Mattei
Der schwarze Schwan ( Cygnus atratus ) ist ein seltener Vogel, der ursprünglich aus Australien stammt und seinen Namen von der Farbe seines Gefieders hat. Nassim Nicholas Taleb, ein Finanzanalyst, ehemaliger Händler an der Wall Street , wählte in seinem Buch The Black Swan ( Der schwarze Schwan: Die Auswirkungen des höchst Unwahrscheinlichen , Random House, New York 2007) diese Metapher, um die Existenz zu erklären unerwartete und katastrophale Ereignisse, die das Leben der Gemeinschaft stören können.
Coronavirus war 2020 "der schwarze Schwan", schreibt Marta Dassù vom Aspen Institute und erklärt, dass die Epidemie die Wirtschaftstätigkeit westlicher Nationen in eine Krise bringt und " die Fragilität globaler Produktionsketten demonstriert; Wenn ein Schock auf einen der Ringe trifft, wird der Aufprall systemisch "(Aspenia, 88, 2020, S. 9). " Die zweite Pandemie kommt - schreibt Federico Rampini über die Republik vom 22. März - wir müssen uns auch dem stellen und sie behandeln. Es wird die Weltwirtschaftskrise genannt und wird eine Todesopferzahl haben, die der des Virus entspricht. In Amerika verwendet niemand mehr den Begriff Rezession, weil er zu langweilig ist ».
Die vernetzte Wirtschaft der Welt wird als prekäres System entlarvt, aber die Auswirkungen des Coronavirus sind nicht nur wirtschaftlich und gesundheitsbezogen, sondern auch religiös und ideologisch. Die Utopie der Globalisierung, die bis zum Jahr 2019 September zu triumphieren schien, leidet ein unheilbares Debakel . Am 12. September hatte Papst Franziskus die Führer der wichtigsten Religionen und internationalen Vertreter der wirtschaftlichen, politischen und kulturellen Welt eingeladen, an einer feierlichen Veranstaltung teilzunehmen, die am 14. Mai 2020 im Vatikan stattfinden sollte: dem Global Compact on Education , dem Bildungspakt global. In den gleichen Tagen kam die "Prophetin" der Tiefenökologie, Greta Thunberg, zum Klimagipfel 2019 nach New YorkPapst Franziskus sandte am Vorabend der Synode am Amazonas eine Videobotschaft, um seine volle Übereinstimmung mit den globalistischen Zielen auszudrücken. Am 21. Januar 2020 richtete der Papst eine Botschaft an Klaus Schwab, Exekutivpräsident des Weltwirtschaftsforums (WEF) in Davos, und unterstrich die Bedeutung einer "integralen Ökologie", die " die Komplexität und Vernetzung unseres Hauses berücksichtigt" gemeinsam ». Aber ein mysteriöses Virus versetzte dem "globalen Dorf" bereits einen tödlichen Schlag.
Einige Monate später stehen wir vor einer völlig neuen Situation. Greta ist vergessen, die Synode am Amazonas ist gescheitert, die politischen Führer der Welt offenbaren ihre Unfähigkeit, mit dem Notfall fertig zu werden, der Global Compact ist gesprungen, der Petersplatz, das spirituelle Zentrum der Welt, ist leer. Die kirchlichen Autoritäten halten sich an die restriktiven Dekrete der Zivilbehörde, die Massen und religiöse Zeremonien aller Art verbieten, und nehmen diese manchmal vorweg. Das symbolischste und paradoxeste Ereignis ist vielleicht die Schließung des Heiligtums von Lourdes, eines Ortes schlechthin für körperliche und geistige Heilung, der die Türen schließt, aus Angst, jemand könnte krank werden, indem er zu Gott für seine Gesundheit betet. Ist das alles ein Manöver? Stehen wir vor einer totalitären Macht, die die Freiheiten der Bürger einschränkt und Christen verfolgt?
Eine Verfolgung ist jedoch seltsam, bei der jede heroische Form des Widerstands bis zum Martyrium durch die Verfolgten zu fehlen scheint, anders als bei allen großen Verfolgungen in der Geschichte. In Wirklichkeit sollte man nicht von antichristlicher Verfolgung sprechen, sondern von "Selbstverfolgung" durch die Männer der Kirche, die durch die Schließung der Kirchen und die Aussetzung der Messen einen Prozess der Selbstzerstörung, der in den sechziger Jahren des 20. Jahrhunderts mit der Kirche begann, zum letzten Punkt zu bringen scheinen Vatikanisches Konzil II. Und leider scheinen mit einzelnen Ausnahmen auch die traditionalistischen Geistlichen, die sich in ihren Häusern einsperren, Opfer dieser Selbstverfolgung zu sein.
Die Dynamik der Großzügigkeit, mit der in Italien 8.000 Ärzte auf den Aufruf der Regierung reagierten, 300 Freiwillige in Krankenhäusern in der Lombardei zu fordern, bewegt sich. Wie erbaulich wäre ein Aufruf an die Priester vom Präsidenten der Bischofskonferenz gewesen, die Gläubigen niemals die Sakramente in Kirchen, Häusern und Krankenhäusern verpassen zu lassen! Viele laden zum Beten ein, aber wer erinnert sich an die Möglichkeit, am Anfang einer großen Bestrafung zu stehen? Dies ist jedoch die Vorhersage von Fatima, an die sich 2017 viele an den hundertsten Jahrestag erinnerten. Am 25. März erneuerte Kardinal António Augusto dos Santos Marto, Bischof von Leiria-Fátima, die Weihezeremonie für das Unbefleckte Herz Mariens auf der gesamten iberischen Halbinsel. Es ist sicherlich eine verdienstvolle Tat, aber Unsere Liebe Frau bat um etwas mehr: die spezifische Weihe Russlands, die der Papst in Vereinigung mit allen Bischöfen der Welt vorgenommen hat. Dies ist die Handlung, auf die alle warten, bevor es zu spät ist.
In Fatima kündigte die Muttergottes an, dass mehrere Nationen vernichtet werden, wenn sich die Welt nicht bekehrt. Was werden diese Nationen sein? Und wie wird die Vernichtung sein? Sicher ist, dass die Hauptstrafe nicht die Zerstörung von Körpern ist, sondern die Verdunkelung von Seelen. In der Heiligen Schrift lesen wir, dass " jeder durch die Dinge bestraft wird, mit denen er sündigt " ( Weisheit 11,16). Der gleiche heidnische Gedanke erinnert uns durch Senecas Mund daran, dass " die Bestrafung des Verbrechens im Verbrechen selbst liegt " ( Della fortuna , Teil II, Kap. 3).
Die Bestrafung beginnt, wenn die Idee eines gerechten und belohnenden Gottes verloren geht, um sich auf das falsche Bild eines Gottes zu verlassen, der, wie Papst Franziskus sagte, " Tragödien nicht erlaubt, Fehler zu bestrafen " ( Angelus , 28) Februar 2026). « Wie oft denken wir, dass Gott gut ist, wenn wir gut sind, und dass er uns bestraft, wenn wir schlecht sind. Das ist nicht so », wiederholte Franziskus in der Weihnachtsmesse vom 25. Dezember. Doch selbst der "gute Papst", Johannes XXIII., Erinnerte sich daran, dass "der Mann, der Schuld sät, Strafe sammelt. Die Strafe Gottes ist die Antwort von ihm auf die Sünden der Menschen "; Deshalb « Er (Jesus) sagt dir, du sollst vor der Sünde fliehen, der Hauptursache für große Strafen»(Radiobotschaft vom 28. Dezember 1958).
Die Idee der Bestrafung zu entfernen bedeutet nicht, sie zu vermeiden. Die Bestrafung ist die Folge der Sünde, und nur die Reue und Buße der eigenen Sünden kann die Bestrafung vermeiden, die diese Sünden unvermeidlich mit sich bringen, weil sie die Ordnung des Universums verletzen. Wenn Sünden kollektiv sind, sind Strafen kollektiv. Wie kann man sich über den Tod eines Volkes wundern, wenn Regierungen mit mörderischen Gesetzen wie Abtreibung befleckt sind und während der Epidemie das Massaker weiterhin einen bevorzugten Weg hat, wie in Großbritannien, wo die Regierung sogar das autorisiert hat? Abtreibung "zu Hause", um das Gemetzel während des Coronavirus nicht zu stoppen? Und wenn Seelen anstelle von Körpern getroffen werden, Wie kann man sich wundern, dass der Verlust des Glaubens eine Strafe für die Verantwortlichen ist? Die Weigerung, die Hand Gottes hinter den großen Katastrophen der Geschichte zu sehen, ist ein Symptom für diesen Mangel an Glauben.
Die kollektive Bestrafung kommt plötzlich, wie ein "schwarzer Schwan", der plötzlich auf dem Wasser erscheint. Diese Vision verwirrt uns und wir können nicht erklären, woher sie kommt und was sie ankündigt. Der Mensch ist nicht in der Lage, die "schwarzen Schwäne" vorauszusehen, die sein Leben von einem Tag auf den anderen verärgerten. Aber diese Ereignisse sind nicht das Ergebnis des Zufalls, wie es Herr Taleb und alle, die Ereignisse aus menschlicher und säkularistischer Sicht analysieren, vergessen, dass es keinen Zufall gibt und dass die Manöver der Menschen immer dem Willen Gottes unterliegen. Alles hängt davon ab Gott und Gott gehen den ganzen Weg, wenn er seine Arbeit beginnt: " Er ist der einzige, dessen Zweck niemand irreführen kann, und was auch immer sein Wille entschieden hat, dies wird geschehen " (Hiob 23, 13).
Wie man sich über den Tod eines Volkes wundert, wenn Regierungen mit mörderischen Gesetzen wie Abtreibung befleckt sind und während der Epidemie das Massaker weiterhin einen bevorzugten Weg hat, wie in Großbritannien, wo die Regierung sogar das autorisiert hat Abtreibung "zu Hause", um das Gemetzel während des Coronavirus nicht zu stoppen? Und wenn Seelen anstelle von Körpern betroffen sind, wie kann es ein Wunder sein, dass der Verlust des Glaubens eine Strafe für die Verantwortlichen ist? Die Weigerung, die Hand Gottes hinter den großen Katastrophen der Geschichte zu sehen, ist ein Symptom für mangelnden Glauben.
RC Nr. 152 - April 2020 von Roberto de Mattei
Der schwarze Schwan ( Cygnus atratus ) ist ein seltener Vogel, der ursprünglich aus Australien stammt und seinen Namen von der Farbe seines Gefieders hat. Nassim Nicholas Taleb, ein Finanzanalyst, ehemaliger Händler an der Wall Street , wählte in seinem Buch The Black Swan ( Der schwarze Schwan: Die Auswirkungen des höchst Unwahrscheinlichen , Random House, New York 2007) diese Metapher, um die Existenz zu erklären unerwartete und katastrophale Ereignisse, die das Leben der Gemeinschaft stören können.
Coronavirus war 2020 "der schwarze Schwan", schreibt Marta Dassù vom Aspen Institute und erklärt, dass die Epidemie die Wirtschaftstätigkeit westlicher Nationen in eine Krise bringt und " die Fragilität globaler Produktionsketten demonstriert; Wenn ein Schock auf einen der Ringe trifft, wird der Aufprall systemisch "(Aspenia, 88, 2020, S. 9). " Die zweite Pandemie kommt - schreibt Federico Rampini über die Republik vom 22. März - wir müssen uns auch dem stellen und sie behandeln. Es wird die Weltwirtschaftskrise genannt und wird eine Todesopferzahl haben, die der des Virus entspricht. In Amerika verwendet niemand mehr den Begriff Rezession, weil er zu langweilig ist ».
Die vernetzte Wirtschaft der Welt wird als prekäres System entlarvt, aber die Auswirkungen des Coronavirus sind nicht nur wirtschaftlich und gesundheitsbezogen, sondern auch religiös und ideologisch. Die Utopie der Globalisierung, die bis zum Jahr 2019 September zu triumphieren schien, leidet ein unheilbares Debakel . Am 12. September hatte Papst Franziskus die Führer der wichtigsten Religionen und internationalen Vertreter der wirtschaftlichen, politischen und kulturellen Welt eingeladen, an einer feierlichen Veranstaltung teilzunehmen, die am 14. Mai 2020 im Vatikan stattfinden sollte: dem Global Compact on Education , dem Bildungspakt global. In den gleichen Tagen kam die "Prophetin" der Tiefenökologie, Greta Thunberg, zum Klimagipfel 2019 nach New YorkPapst Franziskus sandte am Vorabend der Synode am Amazonas eine Videobotschaft, um seine volle Übereinstimmung mit den globalistischen Zielen auszudrücken. Am 21. Januar 2020 richtete der Papst eine Botschaft an Klaus Schwab, Exekutivpräsident des Weltwirtschaftsforums (WEF) in Davos, und unterstrich die Bedeutung einer "integralen Ökologie", die " die Komplexität und Vernetzung unseres Hauses berücksichtigt" gemeinsam ». Aber ein mysteriöses Virus versetzte dem "globalen Dorf" bereits einen tödlichen Schlag.
Einige Monate später stehen wir vor einer völlig neuen Situation. Greta ist vergessen, die Synode am Amazonas ist gescheitert, die politischen Führer der Welt offenbaren ihre Unfähigkeit, mit dem Notfall fertig zu werden, der Global Compact ist gesprungen, der Petersplatz, das spirituelle Zentrum der Welt, ist leer. Die kirchlichen Autoritäten halten sich an die restriktiven Dekrete der Zivilbehörde, die Massen und religiöse Zeremonien aller Art verbieten, und nehmen diese manchmal vorweg. Das symbolischste und paradoxeste Ereignis ist vielleicht die Schließung des Heiligtums von Lourdes, eines Ortes schlechthin für körperliche und geistige Heilung, der die Türen schließt, aus Angst, jemand könnte krank werden, indem er zu Gott für seine Gesundheit betet. Ist das alles ein Manöver? Stehen wir vor einer totalitären Macht, die die Freiheiten der Bürger einschränkt und Christen verfolgt?
Eine Verfolgung ist jedoch seltsam, bei der jede heroische Form des Widerstands bis zum Martyrium durch die Verfolgten zu fehlen scheint, anders als bei allen großen Verfolgungen in der Geschichte. In Wirklichkeit sollte man nicht von antichristlicher Verfolgung sprechen, sondern von "Selbstverfolgung" durch die Männer der Kirche, die durch die Schließung der Kirchen und die Aussetzung der Messen einen Prozess der Selbstzerstörung, der in den sechziger Jahren des 20. Jahrhunderts mit der Kirche begann, zum letzten Punkt zu bringen scheinen Vatikanisches Konzil II. Und leider scheinen mit einzelnen Ausnahmen auch die traditionalistischen Geistlichen, die sich in ihren Häusern einsperren, Opfer dieser Selbstverfolgung zu sein.
Die Dynamik der Großzügigkeit, mit der in Italien 8.000 Ärzte auf den Aufruf der Regierung reagierten, 300 Freiwillige in Krankenhäusern in der Lombardei zu fordern, bewegt sich. Wie erbaulich wäre ein Aufruf an die Priester vom Präsidenten der Bischofskonferenz gewesen, die Gläubigen niemals die Sakramente in Kirchen, Häusern und Krankenhäusern verpassen zu lassen! Viele laden zum Beten ein, aber wer erinnert sich an die Möglichkeit, am Anfang einer großen Bestrafung zu stehen? Dies ist jedoch die Vorhersage von Fatima, an die sich 2017 viele an den hundertsten Jahrestag erinnerten. Am 25. März erneuerte Kardinal António Augusto dos Santos Marto, Bischof von Leiria-Fátima, die Weihezeremonie für das Unbefleckte Herz Mariens auf der gesamten iberischen Halbinsel. Es ist sicherlich eine verdienstvolle Tat, aber Unsere Liebe Frau bat um etwas mehr: die spezifische Weihe Russlands, die der Papst in Vereinigung mit allen Bischöfen der Welt vorgenommen hat. Dies ist die Handlung, auf die alle warten, bevor es zu spät ist.
In Fatima kündigte die Muttergottes an, dass mehrere Nationen vernichtet werden, wenn sich die Welt nicht bekehrt. Was werden diese Nationen sein? Und wie wird die Vernichtung sein? Sicher ist, dass die Hauptstrafe nicht die Zerstörung von Körpern ist, sondern die Verdunkelung von Seelen. In der Heiligen Schrift lesen wir, dass " jeder durch die Dinge bestraft wird, mit denen er sündigt " ( Weisheit 11,16). Der gleiche heidnische Gedanke erinnert uns durch Senecas Mund daran, dass " die Bestrafung des Verbrechens im Verbrechen selbst liegt " ( Della fortuna , Teil II, Kap. 3).
Die Bestrafung beginnt, wenn die Idee eines gerechten und belohnenden Gottes verloren geht, um sich auf das falsche Bild eines Gottes zu verlassen, der, wie Papst Franziskus sagte, " Tragödien nicht erlaubt, Fehler zu bestrafen " ( Angelus , 28) Februar 2026). « Wie oft denken wir, dass Gott gut ist, wenn wir gut sind, und dass er uns bestraft, wenn wir schlecht sind. Das ist nicht so », wiederholte Franziskus in der Weihnachtsmesse vom 25. Dezember. Doch selbst der "gute Papst", Johannes XXIII., Erinnerte sich daran, dass "der Mann, der Schuld sät, Strafe sammelt. Die Strafe Gottes ist die Antwort von ihm auf die Sünden der Menschen "; Deshalb « Er (Jesus) sagt dir, du sollst vor der Sünde fliehen, der Hauptursache für große Strafen»(Radiobotschaft vom 28. Dezember 1958).
Die Idee der Bestrafung zu entfernen bedeutet nicht, sie zu vermeiden. Die Bestrafung ist die Folge der Sünde, und nur die Reue und Buße der eigenen Sünden kann die Bestrafung vermeiden, die diese Sünden unvermeidlich mit sich bringen, weil sie die Ordnung des Universums verletzen. Wenn Sünden kollektiv sind, sind Strafen kollektiv. Wie kann man sich über den Tod eines Volkes wundern, wenn Regierungen mit mörderischen Gesetzen wie Abtreibung befleckt sind und während der Epidemie das Massaker weiterhin einen bevorzugten Weg hat, wie in Großbritannien, wo die Regierung sogar das autorisiert hat? Abtreibung "zu Hause", um das Gemetzel während des Coronavirus nicht zu stoppen? Und wenn Seelen anstelle von Körpern getroffen werden, Wie kann man sich wundern, dass der Verlust des Glaubens eine Strafe für die Verantwortlichen ist? Die Weigerung, die Hand Gottes hinter den großen Katastrophen der Geschichte zu sehen, ist ein Symptom für diesen Mangel an Glauben.
Die kollektive Bestrafung kommt plötzlich, wie ein "schwarzer Schwan", der plötzlich auf dem Wasser erscheint. Diese Vision verwirrt uns und wir können nicht erklären, woher sie kommt und was sie ankündigt. Der Mensch ist nicht in der Lage, die "schwarzen Schwäne" vorauszusehen, die sein Leben von einem Tag auf den anderen verärgerten. Aber diese Ereignisse sind nicht das Ergebnis des Zufalls, wie es Herr Taleb und alle, die Ereignisse aus menschlicher und säkularistischer Sicht analysieren, vergessen, dass es keinen Zufall gibt und dass die Manöver der Menschen immer dem Willen Gottes unterliegen. Alles hängt davon ab Gott und Gott gehen den ganzen Weg, wenn er seine Arbeit beginnt: " Er ist der einzige, dessen Zweck niemand irreführen kann, und was auch immer sein Wille entschieden hat, dies wird geschehen " (Hiob 23, 13).
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